Editorial: Desafíos Ideológicos en la Rusia Actual.
Esta semana, los eventos en Belgorod, Rusia, han planteado preguntas perturbadoras y, en ocasiones, surrealistas.
Milicianos rusos se enfrentan a sus compatriotas con el apoyo tácito de las fuerzas ucranianas.
El líder de "La Legión Libertad de Rusia", Ilia Ponomariov, quien también es un exdiputado de la Duma que votó en contra de la anexión de Crimea en 2014, explicó tranquilamente su visión democrática y su deseo de poner fin al régimen de Putin en una entrevista con LCI.
En este contexto, resurge el espectro de Andrei Vlassov. Vlassov, un general del Ejército Rojo que creció durante la Revolución Rusa, se destacó en eventos como la defensa de Kiev y Moscú en 1941.
Sin embargo, logró escapar de las purgas que afectaron al Ejército Rojo en las décadas de 1930 y 1935, que resultaron en la decapitación de sus principales líderes. Vlassov incluso logró ascender en la jerarquía militar durante ese período.
En 1939, Vlassov era un general al mando de una división poco eficiente que transformó en una unidad de élite. Su prisión ocurrió en febrero de 1942, durante una operación para aliviar el cerco alemán a Leningrado, después de ser abandonado por el alto mando soviético.
Movido por su repulsión hacia las prácticas y la duplicidad de Stalin, Vlassov pronto se convirtió en colaborador de los alemanes.
Fundó el Comité Ruso de Liberación y un Ejército Ruso de Liberación, que atrajo un considerable apoyo entre los prisioneros soviéticos que sabían que, de todos modos, serían considerados traidores en la futura URSS por no haber resistido hasta la muerte.
Aunque muchos expresaron interés en unirse a Vlassov, Hitler y Goebbels, cuyo desprecio por los eslavos era absoluto, mostraron reluctancia.
Vlassov gradualmente se convirtió en una ficha en las intrigas de las diversas facciones militares alemanas, algunas de las cuales prometían el fin inminente de Hitler, la derrota de Stalin y el nacimiento de una nueva Rusia de la cual él sería la encarnación.
Es importante destacar que Vlassov era, ante todo, antiestalinista. La ideología nazi le era ajena, como lo demuestran los 14 puntos del Manifiesto de Praga de 1945 de su movimiento, que buscaba el derrocamiento del régimen comunista en bases democráticas.
Sin embargo, esto no fue suficiente para convencer a los Aliados, quienes lo entregaron a los soviéticos. Un libro apócrifo con la firma de Vlassov se titulaba "Elegí la horca".
Aunque Vlassov instigó a sus unidades a desertar frente a los Aliados occidentales, es cierto que el Ejército Vlassov, compuesto por 71 batallones, luchó junto al ejército alemán.
Hoy, Ilia Ponomariov, líder de "La Legión Libertad de Rusia", cita a Churchill, quien afirmó que, ante el nazismo, estaría dispuesto a hacer causa común con el Diablo.
Para Churchill, el "Diablo" era Stalin. Para Vlassov, el "Diablo" era Hitler y el objetivo era Stalin.
Para Ponomariov, el "Diablo" es Putin, quien no oculta su intención de operar con otro grupo, el "Cuerpo de Voluntarios Rusos" (RDK), abiertamente pro-nazi.
Sin embargo, ¿qué significa "nazi" en la Rusia de hoy?
La respuesta es compleja.
Para Putin, Zelensky es considerado "nazi". Por otro lado, Dimitri Outkine, líder militar del Grupo Wagner, es un admirador declarado del Tercer Reich, que eligió el nombre "Wagner" en homenaje al compositor alemán apreciado por Hitler.
Además, se rumorea que Outkine, que opera en el más absoluto secreto, tiene tatuajes de un uniforme de las SS en todo su cuerpo y fue condecorado con la Orden del Valor por Vladimir Putin.
Para muchos grupos nacionalistas rusos, el nazismo es una religión de la fuerza bruta, feroz y bestial, sin ninguna interferencia de la conciencia.
Es una valorización de la muerte que hace eco a la pasión cristiana.
¿Cómo se ven a sí mismos los ciudadanos rusos en este contexto ideológico, ellos que perdieron a 20 millones de compatriotas en la última guerra?
Esta es una pregunta difícil de comprender.
Para obtener una visión más profunda, es necesario leer a Zakhar Prilepine, fundador del Partido Nacional Bolchevique, que luchó en Chechenia y en el Donbass.
Prilepine también es un talentoso escritor, una especie de "Céline ruso", que hace emerger, hasta la náusea, los olores de la descomposición de una sociedad obsesionada por memorias criminales, huérfana de héroes sacrificados y atrapada en un nihilismo que la convierte en rehén de fanáticos poseídos.
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