O întâlnire deosebită la sediul “Suprême Conseil de France” din rue Puteaux cu delegația americană condusă de Arturo de Hoyos 33, Mare Arhivist și Mare Istoric al Jurisdicției Sud RSAA, în preambulul celei de a IV-a “Conferințe internaționale de Istorie a Francmasoneriei - WCHF 2022”. Art va susține astăzi la “Musée de la Franc-Maçonnerie” din rue Cadet (GOdF) o prelegere despre cea mai veche copie cunoscută a manuscrisului Francken, descoperită acum câțiva ani. #Suprême #Conseil #France #SCDF

UNICEF Segundo dados da UNICEF12, na maioria dos países, mais de 2 em cada 3 crianças são sujeitas a disciplina violenta pelos cuidadores, sendo a disciplina violenta a mais comum forma de violência experimentada pelas crianças. “Embora ensinar às crianças autocontrolo e comportamento aceitável constitua parte integrante da educação das crianças em todas as culturas, muitos cuidadores recorrem a métodos violentos, tanto físicos como psicológicos, para punir comportamentos indesejados e encorajar os desejados”. Para a UNICEF, independentemente do tipo, todas as formas de castigos corporais são violadoras dos direitos das crianças, embora reconheça que os cuidadores não usam necessariamente a disciplina violenta com a intenção deliberada de provocar dano ou lesão na criança. Tal resulta por vezes de fúria e frustração, falta de compreensão do mal que pode provocar ou pouca familiarização com métodos não violentos. A UNICEF considera ainda que, embora estejam em risco crianças de todas as idades, a sujeição a disciplina violenta numa idade precoce pode ser particularmente nociva, dado o potencial acrescido de lesões físicas bem como a incapacidade da criança para compreender a motivação do ato ou para adotar estratégias que lhe permitam aliviar a sua angústia. #UNICEF #Castigos #Corporais #Violadoras #Direitos #Crianças

La IVe édition parisienne de la Conférence Internationale sur l'Histoire de la Franc-maçonnerie s'est terminée hier à la Bibliothèque nationale. 35 orateurs, 280 participants, 18 pays représentés... Un grand succès @ Pierre Mollier le Cavailler #Conférence #Internationale #Histoire #Franc #Maçonnerie

Iniciações maçónicas entre mamas e varões, num bar de "Strip", são tradicionais na Maçonaria? Resultado da sondagem efetuada na própria informação: 2 resultados SIM 7327 resultados NÃO A ser verdade, seria um escândalo e uma vergonha para toda a Maçonaria Tradicional. A informação: Iniciações entre mamas e varões, num bar de "Strip", são tradicionais na Maçonaria? #Iniciações #Mamas #Varões #Bar #Strip #Tradicionais #Maçonaria #Resultados #Inquérito

Podemos constatar no seu Facebook, que a Cláudia Jacques se encontra feliz em Budapeste. E merece-o! É uma mulher encantadora e profissional. Parabéns, Cláudia. #Cláudia #Jacques #Feliz #Budapeste #Imagens

We were in studio today at Freemasons' Hall discussing the impact of loneliness on our mental health. Our connection to colleagues, friends and community at UGLE is fundamental and we're happy to be supporting this year's #MentalHealthAwarenessWeek #Ivebeenthere #Freemasonry #Masonic

Candidates for Freemasonry will have met most active members of the Lodge they are joining before they are initiated. The process varies between jurisdictions, but the candidate will typically have been introduced by a friend at a Lodge social function, or at some form of open evening in the Lodge. In modern times, interested people often track down a local Lodge through the Internet. The onus is on candidates to ask to join; while candidates may be encouraged to ask, they are never invited. Once the initial inquiry is made, an interview usually follows to determine the candidate’s suitability. If the candidate decides to proceed from here, the Lodge ballots on the application before he (or she, depending on the Masonic Jurisdiction) can be accepted. (the source/read more: Wikipedia) #Candidates #Freemasonry

FREEMASONRY IN BRASIL – MACKEY’S ENCYCLOPEDIA OF FREEMASONRY The largest state and republic in South America. The first Lodge in Brazil is said to have been established by French authority as early as 1815. At any rate it was at work in 1820 and was divided into three parts which in 1821 met and formed the Grand Orient of Brazil according to the French Rite. In October, however, it was closed by order of the Emperor of Brazil, then Grand Master, and lay dormant for ten years. Eight years later a Grand Orient of Brazil was formed with José Bonefacio de Andrada e Silva as Grand Master. In November, 1832, the Supreme Council of Belgium instituted a Supreme Council, Thirty-third Degree, which in1832 was divided into three parts, each of which deemed to be a Supreme Grand Council. In 1835 there existed two Grand Orients and four Supreme Councils. Out of these several Bodies there finally emerged the original Grand Orient which in 1863 divided into two, the Grand Orient of Lavrado Valley and the Grand Orient of Benedictino Valley, the former inclined to Roman Catholicism, the latter opposed to it. In 1872 the two parties united ; the following year they divided again. An attack by the Bishop of Pemambuco was the indirect cause of a movement towards Masonic union in 1877, and on January 18, 1883, the union was achieved in a Body which recognized the Ancient and Accepted Scottish Rite, the Modem French Rite and the Adonhiramite Rite. In 1914 the Grand Orient exercised authority over 390 constituent Lodges, while England, Germany, and Italy were also represented in this territory. A further 50 Lodges paid allegiance to the Grand Orients of Parana and Rio Grande do Sul, the former of which has since united with the Grand Orient at Rio de Janeiro. There are two German Lodges at Porto Alegre, and one each at Sertas S. Anna, Sapyranga, Santa Cruz, Candelaria, and Joinville. The Grand Orient of Italy has a Lodge at Botucatu, and one at San Paolo. Eugene Seeger, formerly Consul-General of the United States at Rio de Janeiro, in an article on Brazil (see Current History, July, 1923), referred to the popularity of Freemasonry there and asserted that it was largely due to the great number of free public schools established and supported by the Freemasons for educating future citizens of that republic. the source: Mackey’s Encyclopedia of Freemasonry #FREEMASONRY #BRASIL #MACKEY #ENCYCLOPEDIA #FREEMASONRY

Thássia Naves usa um vestido novo no Festival de Cannes 2022. #Thássia #Naves #Cannes #Fashion (Foto: Reprodução/ Instagram)

As Lojas são as únicas detentoras da função iniciática na Ordem Maçónica. Quem lhes deu esse poder? A Obediência. Porquê ? Historicamente, em 1717, as primeiras Lojas fundadoras da Maçonaria contemporânea reuniram-se (e não “se federaram”) numa Obediência para promulgar em conjunto as regras que estabelecem formalmente a Ordem Maçónica. #Lojas #Função #Iniciática #Ordem #Maçónica

Mestre Instalado - Regresso à casa inicial do António Afonso | Video on myFraternity.org #Mestre #Instalado #Regresso #António #Afonso #Video

«Le concept donne à connaitre, le symbole donne à penser» Samedi 19 mars 2022 ((rezonodwes.com))–Saint-Exupéry écrivait : « Nous n’héritons pas de la terre de nos ancêtres, nous l’empruntons à nos enfants ». De même, dans sa démarche spirituelle pour mieux connaitre son être, l’initié ne peut oublier sa relation au monde. Au cours de l’histoire, reproduit France Culture, le génie humain s’est exprimé au moins de trois façons : la rationalité, l’éthique et la spiritualité. Alain Graesel choisit de définir le dernier concept et comment peut-il se comprendre en Grande Loge de France ? L’auteur explique que la spiritualité ne concerne ni la rationalité intellectuelle ni l’éthique du vivre ensemble mais elle traduit la volonté des êtres humains à considérer que leur vie ne se réduit pas uniquement aux deux premiers domaines mais aussi à ce qui en eux-mêmes les dépasse, les fonde et fait signe vers un au-delà de l’humain. Il montre les différences entre la spiritualité et les religions. En effet une confusion pourrait être entretenue entre la liturgie des religions, et les rituels maçonniques, confie Graesel. Les religions sont associées à des dogmes, qu’il faut accepter et croire, alors que la spiritualité en G.L.D.F. n’impose rien, et permet aux croyants et non croyants de poursuivre leur propre quête. La spiritualité est une expression culturelle avant d’être cultuelle. La spiritualité est la forme que revêt la réflexion des êtres humains lorsqu’ils réfléchissent à des notions que l’on peut penser mais non connaitre. Alain Graesel rappelle l’évolution de la dénomination « Grand Architecte de l’Univers » au cours du temps, et quelle acception est faite en Grande loge de France de nos jours. Il est un symbole pour le Franc Maçon de la G.L.D.F. et il évoque la pensée de Paul Ricoeur : « Le concept donne à connaitre, le symbole donne à penser » Il est temps de sortir l’homme de l’aveuglement qui lui fait croire qu’il pouvait s’affranchir de tout ce qui l’avait jusqu’alors constitué. Il y a donc urgence à retisser des liens avec soi-même, les autres et enfin le monde. @ #Concept #Symbole #Alain #Graesel

"Uma mesma canção de caetano pode ninar seus filhos ou te assombrar", por @gduvivier, na @folhadespaulo. Uma velha piada judaica conta que o rabino, no leito de morte, balbuciou a tão aguardada frase, conclusão de cem anos de estudo: "a vida é como uma fonte". A máxima maravilhou o mundo até que alguém teve a audácia de perguntar por que é que a vida seria como uma fonte. Ao que o rabino pensou, pensou e respondeu: "tá bom, então a vida não é como uma fonte". A primeira vez que ouvi a música "Cajuína" tinha poucos anos de idade. Minha mãe cantava como se fosse uma canção de ninar, bem devagarinho. Adolescente descobri, no falecido Ballroom, no Humaitá, que se tratava de um forró —foi ao som dela que descobri que não sabia dançar. Aos 17, um amigo me fez prestar atenção na letra, dizendo se tratar de uma canção homoerótica (ele cantava: "pois quando tu me deste a rosa pequenina", e dizia: "é o cu!", "tampouco turva-se a lágrima nordestina", e ele dizia: "é a dor de dar o cu!"). Foi só com uns 20 e poucos anos, quando achava que nada mais podia se esconder naqueles dois minutos e dezenove segundos, que descobri a verdade —nem canção de ninar, nem xote festivo, nem pornográfico, mas o encontro de Caetano com o pai do amigo morto. E tudo se iluminou —mas não pra sempre. Ainda olho pra música desconfiado, imaginando o que ela pode aprontar. Uma mesma canção do Caetano poderá ninar seus filhos, orientar seu carnaval e te assombrar pelo resto da sua existência. Não consigo sentir ciúme sem pensar numa flecha negra, ouvir a palavra "impávido" sem emendar em Mohammed Ali —nem falar a palavra americanos sem seu "e" aberto, como em "americanos são muito estatísticos", verso que precede o mantra: "aqui embaixo a indefinição é o regime/ e dançamos com uma graça cujo segredo nem eu mesmo sei". Bandeira elegeu "tu pisavas nos astros distraídos" o verso mais bonito da língua portuguesa. Caetano transformou-o no segundo verso mais bonito, ao escrever: "Tropeçavas nos astros desastrada", forçando toda uma geração de poetas à aposentadoria. #Vida #Fonte #Caetano #Veloso #Música #Vídeo

Oriente Eterno | Un Gran Compañero y Gran Hermano | Edmundo García Úrtiz #Oriente #Eterno #Gran #Compañero #Hermano #Edmundo #García #Úrtiz

Ha pasado al Oriente Eterno Jean Verdun , nacido el 21 de marzo de 1931, que fue Gran Maestre de la Gran Logia de Francia de 1985 a 1988 antes de incorporarse al Gran Oriente de Francia de 1997 a 2019 y luego regresar a la GLDF, se trasladó al Oriente eterno este jueves de octubre. @Victor Guerra García #Oriente #Eterno #Jean #Verdun

Damals sprach Salomo: „Der HERR hat gesagt er wolle im Dunkeln wohnen. So habe ich nun ein Haus gebaut, dir zur Wohnung; einen Sitz, dass du da ewiglich bleiben mögest!“ Und der König wandte sein Angesicht und segnete die ganze Gemeinde Israel; und die ganze Gemeinde Israel stand. Und er sprach: „Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, der meinem Vater David durch seinen Mund verheißen und es auch durch seine Hand erfüllt hat, da er sagte: 'Seit dem Tage, da ich mein Volk Israel aus Ägypten führte, habe ich unter allen Stämmen Israels niemals eine Stadt erwählt, dass mir dort ein Haus gebaut würde, damit mein Name daselbst wäre; aber ich habe David erwählt, dass er über mein Volk Israel herrsche'“. „Nun hatte zwar mein Vater David im Sinn, dem Namen des Herrn, des Gottes Israels, ein Haus zu bauen. Aber der Herr sprach zu meinem Vater David: 'Dass du dir vornahmst, meinem Namen ein Haus zu bauen, da hast du wohlgetan, dir solches vorzunehmen; doch sollst nicht du das Haus bauen, sondern dein Sohn, der aus deinen Lenden hervorgehen wird, der soll meinem Namen ein Haus bauen.'“. Und der Herr hat sein Wort erfüllt, das er geredet hat; denn ich bin an meines Vaters David Statt getreten und sitze auf dem Thron Israels, wie der Herr geredet hat, und ich habe dem Namen des Herrn, des Gottes Israels, ein Haus gebaut und daselbst einen Ort zugerichtet für die Lade, darin das Gesetz des Bundes des Herrn ist, den er mit unsern Vätern gemacht hat, als er sie aus dem Lande Ägypten führte“. I. Kön. 8, 12-21. #König #Angesicht #Gemeinde #Israel #Gemeinde

Die Compagnonnage... ...ist eine bis auf den heutigen Tag in Frankreich bestehende Handwerksbruderschaft mit eigenartigen, den freimaurerischen ähnlichen Gebräuchen. Die Compagnons gliedern sich in drei Gruppen, (die „Kinder Salomons“, die „Kinder des Maître Jacques“ und die „Kinder des Vaters Soubise“), haben ihre Erkennungszeichen, ihren besonderen Gruß, sie nennen sich Brüder, und pflegen eine Legende, die merkwürdigerweise sowohl an den König Salomo wie an den letzten Templer-Großmeister Jacques de Molay anknüpft. Der Hauptzweck ihrer Vereinigung ist die Ermöglichung der Gesellenfahrt durch Frankreich. Diese Fahrt, Tour de France, wird ermöglicht, indem bestimmte Orte Unterkunftstellen für reisende Handwerksgesellen bereit halten, wo nach erfolgtem gebrauchtümlichen Gruße Unterkunft, Vermittlung von Arbeitsgelegenheiten, Zehrgeld und Unterstützungen vermittelt werden. Die Compagnonnage ist wohl der letzte Rest echter Handwerksgebräuche im heutigen Maschinenzeitalter. Ihr Studium hat für den freimaurerischen Forscher durch die merkwürdigen Analogien mit freimaurerischem und altem Steinmetzengebrauchtum einen hohen Wert. Vgl. E. Lennhoff, O. Posner, „Internationales Freimaurer-Lexikon“, Wien 1932, s.v. „Compagnonnage“. #Compagnonnage

Die Gesellschaft, die, man weiß nicht warum, wenigstens, wie ich Dich zu glauben bitte, sehr zufällig, sich Freimaurer-Gesellschaft nennt, zieht die Aufmerksamkeit der Regierungen auf sich. Sie wird in den meisten Reichen, z. B. in Frankreich, in Italien, den Niederlanden, in Polen, Spanien, Portugal, Österreich, Bayern, Neapel, verfolgt, mit dem Banne zweier Päpste belegt, überall mit den widersprechendsten Beschuldigungen überhäuft und jeder Verdacht, der dem großen Haufen verhasst ist, und bei ihm verhasst macht, auf sie geworfen. Aber sie erhält sich unter allen diesen Stürmen; sie breitet sich in neue Reiche aus und wird aus den Hauptstädten in Provinzialstädte verpflanzt, wo man sie vorher kaum dem Namen nach kannte. Sie findet unerwartet an dem einen Orte Schuss uns Unterstützung, wenn sie an dem andern unterzugehen in Gefahr ist. Sie wird dort als die Feindin der Throne und die Anstifterin der Revolutionen verschrien, und gewinnt hier das Vertrauen der besten Regenten. J. G. Fichte, „Philosophie der Maurerei: Briefe an Constant“, in: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts, oder Resultate vereinigter Denker über Philosophie und Geschichte der Freimaurerei (Bd. 1.), Berlin 1802, S. 1-43, hier S. 4. #Philosophie #Geschichte #Freimaurerei

No one knows with certainty how or when the Masonic Fraternity was formed. A widely accepted theory among Masonic scholars is that it arose from the stonemasons’ guilds during the Middle Ages. The language and symbols used in the fraternity’s rituals come from this era. The oldest document that makes reference to Masons is the Regius Poem, printed about 1390, which was a copy of an earlier work. In 1717, four lodges in London formed the first Grand Lodge of England, and records from that point on are more complete. Within thirty years, the fraternity had spread throughout Europe and the American Colonies. Freemasonry became very popular in colonial America. George Washington was a Mason, Benjamin Franklin served as the head of the fraternity in Pennsylvania, as did Paul Revere and Joseph Warren in Massachusetts. Other well-known Masons involved with the founding of America included John Hancock, John Sullivan, Lafayette, Baron Fredrick von Stuben, Nathanael Greene, and John Paul Jones. Another Mason, Chief Justice John Marshall, shaped the Supreme Court into its present form. Over the centuries, Freemasonry has developed into a worldwide fraternity emphasizing personal study, self-improvement, and social betterment via individual involvement and philanthropy. During the late 1700s it was one of the organizations most responsible for spreading the ideals of the Enlightenment: the dignity of man and the liberty of the individual, the right of all persons to worship as they choose, the formation of democratic governments, and the importance of public education. Masons supported the first public schools in both Europe and America. During the 1800s and early 1900s, Freemasonry grew dramatically. At that time, the government had provided no social “safety net”. The Masonic tradition of founding orphanages, homes for widows, and homes for the aged provided the only security many people knew. Today in North America, the Masonic Fraternity continues this tradition by giving almost $2 million each day to causes that range from operating children’s hospitals, providing treatment for childhood language disorders, treating eye diseases, funding medical research, contributing to local community service, and providing care to Masons and their families at Masonic Homes. The four million Masons worldwide continue to help men and women face the problems of the 21st century by building bridges of brotherhood and instilling in the hearts of men ideals for a better tomorrow. @Masonic Service Association of North America #HISTORY #FREEMASONRY

Maurer, echter Weisheit Kinder, Auf, ersucht die erste Pflicht! Preist des Weltenbaus Erfinder, Seht der Ordnung Gleichgewicht! Singt dem Architekt zu Ehren, Der euch Kunst und Kraft verleiht, Und in jeder Ruhezeit Jauchzt Ihm in vollen Choren. Sucht des Zwecke nicht zu verfehlen, Eurer Arbeit schönsten Preis, Lasst euch Einen Mut beseelen, Schreitet fort in einem Gleis! Baut, treuverbundene Brüder! Baut mit Unverdrossenheit; Die ihr echte Maurer seid, Seid an einem Körper Glieder. o.N., „Freymaurer-Lieder mit Melodien. Zum Gebrauch der von der Großen Landes-Loge der Freymaurer in Deutschland, constituirten Logen“ (Bd. 1.), Hamburg 1788(3), S. 37. #Freymaurer #Lieder #Melodien #Zum #Gebrauch #Großen #Landes #Loge #Deutschland #Constituirten #Logen

Jurado MasterChef Portugal: Óscar Geadas, 44 anos, é o rosto da estrela Michelin em Trás-os-Montes, no G Pousada. Por detrás desta conquista está uma história de família. A primeira coisa que Óscar se lembra de ter cozinhado foram umas moelas. A sua infância deixou-lhe um legado de memórias e aprendizagens que criaram grande parte da sua identidade de cozinheiro. As bases da sua cozinha, continuam a ser muitos dos ingredientes e bases que os pais sempre usaram na sua cozinha, “as cozinhas são diferentes, mas os produtos são os mesmos”. No MasterChef Portugal quer ensinar aos aspirantes “isto não é uma profissão, é um modo de vida”. #Óscar #Geadas #Estrela #Michelin #MasterChef #Portugal #Bragança